കേരളത്തിലെ ചിത്രകല
കളമെഴുത്തുപോലുള്ള
അനുഷ്ഠാന കലകളിലെ ചിത്രങ്ങൾ മുതൽ ആധുനിക ചിത്രകലാ സമ്പ്രദായങ്ങൾ വരെ നീളുന്ന
ചിത്രകലാ പാരമ്പര്യം കേരളത്തിനുണ്ട്. ഗുഹാ ചിത്രങ്ങൾ, ചുവർ ചിത്രകല, കളമെഴുത്ത്, കോലമെഴുത്ത്, മുഖത്തെഴുത്ത്, മുഖാവരണങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ ചിത്രകലയെ
പലരീതിയിൽ തിരിക്കാം.
1. ഗുഹാ ചിത്രങ്ങൾ
കേരളത്തിലെ
ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള രേഖാചിത്രങ്ങൾ വയനാട്ടിലെ സുൽത്താൻ ബത്തേരിക്കടുത്തുള്ള
എടയ്ക്കൽ ഗുഹയിലാണുള്ളത്. എടയ്ക്കലിലെ ഗുഹാ ചിത്രങ്ങൾ നവീന ശിലായുഗ
കാലഘട്ടത്തിലേതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ബി.സി 7000-ത്തിലേതാണ് ഈ ഗുഹാ ചിത്രങ്ങളെന്ന്
ചരിത്രകാരന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന്റെയും മൃഗങ്ങളുടെയും കല്ലിൽ കൊത്തിയ
രേഖാ ചിത്രങ്ങളും പ്രാചീന ബ്രഹ്മി ലിപിയും എടയ്ക്കൽ ഗുഹയിലുണ്ട്. ഇലകൾകൊണ്ട് രൂപം
കൊടുത്ത പോലുള്ള മുടി അലങ്കാരങ്ങൾ, ആന, വേട്ടപ്പട്ടി, കുതിര, കാള, ആരക്കാലുള്ള ചക്രങ്ങൾ, ചക്രങ്ങളുള്ള വണ്ടി എന്നിവയാണ് ഇവിടെ
കാണപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ. 1901ൽ ഫ്രെഡ് ഫോസെറ്റ് എന്ന
ബ്രിട്ടീഷ് പോലീസുദ്യോഗസ്ഥനാണ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത്. തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ
നെയ്യാറ്റിൻകര താലൂക്കിലെ പെരുങ്കടവിള ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതാണ് പാണ്ഡവൻപാറ.
വയനാട്ടിലെ എടക്കൽ ഗുഹകളിലെ കൊത്തുപണികളിലെന്നപോലെ മൂർച്ചയുള്ള കൽഉപകരണങ്ങൾ
ഉപയോഗിച്ചാണ് പാണ്ഡവൻപാറയിലെയും പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ നിർമിച്ചിരിക്കുന്നത്. കൊല്ലം
ജില്ലയിലെ ഷെന്തുരുണി വനങ്ങളിലെ ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ മധ്യശിലായുഗം
കാലഘട്ടത്തിലുള്ളതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ചരിത്രാതീതകാലത്തെ ചിത്രങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്ന കേരളത്തിലെ മറ്റൊരു
സ്ഥലമാണ് ഇടുക്കിജില്ലയിലെ മറയൂരിലെ കൂടക്കാട് ചന്ദന സംരക്ഷണവനത്തിൽ
സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് പാറയായ എഴുത്തുപുരഗുഹ. സർപ്പക്കുടംപോലെ
കാണപ്പെടുന്ന എഴുത്തുപുര ഗുഹ 'ചിത്രങ്ങളുടെ ഗുഹ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
2.
ചുവർച്ചിത്രങ്ങൾ
ആരാധനാലയങ്ങളിലെയും
കൊട്ടാരങ്ങളിലെയും ഭിത്തികളിൽ പ്രകൃതിദത്ത ചായങ്ങളുപയോഗിച്ച്
വരച്ചിട്ടുള്ളച്ചിത്രങ്ങളാണ് ചുവർച്ചിത്രങ്ങൾ. കുമ്മായം തേച്ച പ്രതലത്തിൽ മനയോല, കോലരക്ക്, ചായില്യം, അമരിനീലം, കടുക്ക, വിവിധതരം ഇലകൾ, ധാതുമണൽ എന്നിവയുപയോഗിച്ച് സവിശേഷ
ശൈലിയിൽ വരചച്ചിത്രങ്ങളാണിവ. ദേവീദേവന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളും പുരാണകഥാരംഗങ്ങളുടെ
ആഖ്യാനവുമാണ് ചുവർചിത്രങ്ങളിലുള്ളത്. ചുവർചിത്രകല പാശ്ചാത്യ നാടുകളിൽ ഫ്രെസ്കോ, മ്യൂറൽ എന്നീ പേരുകളിലാണ്
അറിയപ്പെടുന്നത്. പ്രാഥമിക പ്രതലം, ദ്വിതീയ
പ്രതലം, വർണവസ്തുക്കൾ, യോജകമാധ്യമം എന്നിവയാണ് കേരളത്തിലെ
ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ കാണാൻ സാധിക്കുന്ന നാല് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ.
കേരളത്തിലെ
ചുവർചിത്രങ്ങളെ കാലഗണനാക്രമത്തിൽ നാലായി തരംതിരിക്കാം - പ്രാഥമികഘട്ടം, പ്രാഥമികാനന്തരഘട്ടം, മധ്യകാലഘട്ടം, മധ്യകാലാനന്തരഘട്ടം. തിരുനന്ദികര, കാന്തളൂർ, ത്രിവിക്രമമംഗലം, പാർഥിവപുരം എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ
ചുവർചിത്രങ്ങൾ പ്രാഥമികഘട്ടത്തിൽ വരച്ചെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. മട്ടാഞ്ചേരിയിലെ
രാമായണചിത്രങ്ങൾ,
തൃശ്ശൂർ
വടക്കുന്നാഥൻ,
തിരുവഞ്ചിക്കുളം
എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ചുവർചിത്രങ്ങൾ പ്രാഥമികാനന്തര ഘട്ടത്തിൽ വരച്ചെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
തൃപ്രയാർ, തിരുവനന്തപുരത്തെ പദ്‌മനാഭസ്വാമി
ക്ഷേത്രം എന്നിവിടങ്ങളിലും പദ്‌മനാഭപുരം, കൃഷ്ണപുരം
(ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം ചുവർചിത്രം) എന്നീ കൊട്ടാരങ്ങളിലെയും ചുവർചിത്രങ്ങൾ
മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ വരച്ചെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിന്റെ സ്വന്തം ശൈലിയിലുള്ള
ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കംചെന്ന ചുവർചിത്രം എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്
തിരുനന്ദിക്കര ഗുഹാക്ഷേത്രത്തിലെ ചുവർചിത്രമാണ് (കന്യാകുമാരി).
പത്മനാഭപുരം
കൊട്ടാരത്തിലെ മഹാവിഷ്ണു,
പൂതനാമോക്ഷം, ബകവധം, കാളിയമർദ്ദനം, ശ്രീരാമപട്ടാഭിഷേകം എന്നിങ്ങനെയുള്ള
ചിത്രങ്ങൾ പ്രസിദ്ധങ്ങളാണ്. പനയനാർകാവ് ക്ഷേത്രം, മലപ്പുറം കോട്ടയ്ക്കൽ ശിവക്ഷേത്രം, ഏറ്റുമാനൂർ ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം ജില്ലയിലെ തലയോലപ്പറമ്പ്
പുണ്ഡരീകപുരം ക്ഷേത്രം എന്നിവിടങ്ങളിലെ ചിത്രങ്ങളും മട്ടാഞ്ചേരി കൊട്ടാരത്തിലെ
ചിത്രങ്ങളും പ്രസിദ്ധമാണ്. ക്രൈസ്തവ ദേവാലയങ്ങളിലും ചുവർച്ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. കണ്ണൂർ, കൊരട്ടി, എറണാകുളം ജില്ലയിലെ അകപ്പറമ്പ്, ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ചേപ്പാട് എന്നീ
പള്ളികളിലെ ക്രിസ്തീയ ചുവർച്ചിത്രങ്ങളും പ്രസിദ്ധങ്ങളാണ്. കോട്ടയം പള്ളിയിൽ
ക്രിസ്തുവിന്റെ തിരുവത്താഴം പ്രമേയമായ ചുവർച്ചിത്രമുണ്ട്. കാഞ്ഞൂർ പള്ളിയിലെ
ചുവർച്ചിത്രത്തിൽ ടിപ്പുവിന്റെ പടയോട്ടം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗുരുവായൂരിലും
ആറന്മുള വാസ്തു വിദ്യാഗുരുകുലത്തിലും ചുവർച്ചിത്രരചനയ്ക്കു പരിശീലനം നൽകുന്നു.
ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം
ചുവർചിത്രം
കേരളത്തിലെ
വലിയ ചുവർചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം ചുവർചിത്രം. ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ
കായംകുളത്തുള്ള കൃഷ്ണപുരം കൊട്ടാരത്തിലാണ് 'ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം ചുവർചിത്രം' സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. മഹാഭാരതത്തിലെ 'അഷ്ടമസ്കന്ധം' കഥ ഇതിവൃത്തമാക്കിയുള്ള
ചുവർചിത്രമാണിത്. 154 ചതുരശ്ര അടിയാണ്
ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം ചുവർചിത്രത്തിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം. പച്ചിലച്ചാറ്, പഴച്ചാറ്, മഞ്ഞൾപൊടി, ചുണ്ണാമ്പ്, ഇഷ്ടികപ്പൊടി, പനച്ചക്കയുടെ പശ, കള്ളിമുള്ളിന്റെ നീര് എന്നിവ
ഉപയോഗിച്ചാണ് ഈ ചിത്രം വരച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഫ്രീഡംവാൾ
ചുവർചിത്രം
തിരുവനന്തപുരം
ഗവൺമെന്റ് സംസ്കൃത കോളേജിലെ ചുവർചിത്രമാണ് ഫ്രീഡംവാൾ. 20,000 അടി വിസ്തൃതിയിൽ വ്യാപിച്ചു
കിടക്കുന്ന വിപുലമായ മ്യൂറൽ ആർട്ടാണ് ഫ്രീഡംവാൾ. ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്റെ
അമൃത മഹോത്സവത്തിന്റെ ഭാഗമായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ
സമരത്തെ സംബന്ധിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ചുവർചിത്രമായി ഇന്ത്യ ബുക്ക് ഓഫ് റെക്കോർഡ്‌സിൽ
പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.
കേരളത്തിലെ
ചിത്രകാരന്മാർ
കേരളീയ
ചിത്രകലയ്ക്ക് ആഗോളപ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്ത ചിത്രകാരനാണ് രാജാരവിവർമ. യൂറോപ്യൻ
ചിത്രകലാശൈലിയും ഭാരതീയ ചിത്ര കലാസമ്പ്രദായവും സമന്വയിപ്പിച്ച ചിത്രകലാശൈലിയാണ്
രവിവർമയുടേത്. ചോഴമണ്ഡലം എന്ന ചിത്രകലാകേന്ദ്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ
കെ.സി.എസ്.പണിക്കർ പ്രസിദ്ധനായ ചിത്രകാരനാണ്. വാക്കുകളും പ്രതീകങ്ങളും എന്ന
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രപരമ്പര വളരെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. എ.എസ്.നമ്പൂതിരി, എം.വി.ദേവൻ തുടങ്ങിയവർ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ
ശിഷ്യരാണ്. ചോഴമണ്ഡലത്തിന്റെ മാതൃകയിൽ എം.വി.ദേവൻ സ്ഥാപിച്ച കലാകേന്ദ്രമാണ്
മാഹിയിലെ കേരളകലാഗ്രാമം. സി.എൻ.കരുണാകരൻ, ടി.കെ.പത്മിനി
തുടങ്ങിയവർ ചിത്രകലയിൽ സ്വന്തം ശൈലി രൂപപ്പെടുത്തിയ ചിത്രരചയിതാക്കളാണ്.
കാർട്ടൂൺ
ചിരിയും
ചിന്തയും സമന്വയിപ്പിച്ച രേഖാചിത്രകലയാണ് കാർട്ടൂൺ. കേരളത്തിലെ എല്ലാ പ്രമുഖ
ദിനപത്രങ്ങളിലും കാർട്ടൂൺ പംക്തികളുണ്ട്. കാർട്ടുണിസ്റ്റ് ശങ്കർ, പി.കെ.മന്ത്രി, സാഹിത്യകാരനായ ഒ.വി വിജയൻ, ചലച്ചിത്രകാരനായ അരവിന്ദൻ, അബു എബ്രഹാം, ബി.എം.ഗഫൂർ തുടങ്ങിയവർ കഴിഞ്ഞതലമുറയിലെ
ദേശീയതലത്തിൽ പ്രസിദ്ധരായ കേരളീയ കാർട്ടൂണിസ്റ്റുകളാണ്.
ചിത്രകലയുമായി
ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന വ്യക്തികൾ
രാജാരവിവർമ
കേരളീയ
ചിത്രകലയ്ക്ക് ആഗോളപ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്ത ചിത്രകാരനാണ് രാജാരവിവർമ.
രാജാക്കന്മാരിൽ ചിത്രകാരൻ,
ചിത്രകാരന്മാരിലെ
രാജാവ് എന്നീ വിശേഷണങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവനായ ഭരണി തിരുനാൾ
രാജരാജ വർമയാണ് ആദ്യ ഗുരു. 'ചിത്രമെഴുത്ത് കോയിത്തമ്പുരാൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യൻ
ചിത്രകാരന്മാർക്കിടയിൽ അധികം പ്രചാരത്തിലില്ലായിരുന്ന എണ്ണച്ചായം എന്ന മാധ്യമം
വിദേശികൾക്കു പോലും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവിധം മികച്ച രീതിയിൽ പ്രയോഗിച്ചു എന്നതും, തന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സാധാരണക്കാർക്കുപോലും
ലഭ്യമാക്കി എന്നതും രവിവർമയുടെ മേന്മകളിൽ ചിലതാണ്. യൂറോപ്യൻ ചിത്രകലാശൈലിയും
ഭാരതീയ ചിത്രകലാസമ്പ്രദായവും സമന്വയിപ്പിച്ച ചിത്രകലാശൈലിയാണ് രവിവർമയുടെത്.
കിളിമാനൂർ കൊട്ടാരത്തിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം എണ്ണച്ചായത്തിൽ രചിച്ച മുല്ലപ്പൂചൂടിയ നായർ
സ്ത്രീ, ഹംസവും ദമയന്തിയും, ശകുന്തള, നിലാവത്തിരിക്കുന്ന സ്ത്രീ തുടങ്ങിയവ
ശ്രദ്ധേയങ്ങളാണ്. കലണ്ടറുകളിൽ ബഹുവർണത്തിൽ അച്ചടിച്ചുവരുന്ന ദേവീദേവന്മാരുടെ
ചിത്രങ്ങളുടെ ആദ്യ മാതൃക രചിച്ചത് രാജാരവിവർമ്മയായിരുന്നു. കുമരകം സെന്റ്
ഗ്രിഗോറിയസ് പള്ളിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുള്ള പരുമലതിരുമേനിയുടെ ചിത്രവും രാജാരവിവർമ
വരച്ചതാണ്.
കെ.സി.എസ്
പണിക്കർ
കോലഴി
ചീരമ്പത്തൂർ ശങ്കരപ്പണിക്കർ എന്നാണ് മുഴുവൻ പേര്. 1911 മെയ് 31ന് കോയമ്പത്തൂരിലാണ് ജനിച്ചത്. മദ്രാസ്
സ്കൂൾ ഓഫ് ആർട്സിൽ പഠനം നടത്തുകയും പിൽക്കാലത്ത് അവിടെ പ്രിൻസിപ്പലാവുകയും ചെയ്തു.
ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് രാജ്യത്തെ 9 പ്രമുഖ കലാകാരന്മാരിൽ ഒരാളായി
നാമനിർദേശം ചെയ്ത ബഹുമുഖ ചിത്രകാരനായിരുന്നു കെ.സി.എസ് പണിക്കർ. കേരളത്തിലെ ആധുനിക
ചിത്രകലയുടെ പിതാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ചെന്നൈയ്ക്കു സമീപം 'ചോള മണ്ഡലം കലാഗ്രാമം' സ്ഥാപിച്ചു. 1944ൽ ചെന്നൈയിൽ പ്രോഗ്രസീവ് പെയിന്റേഴ്‌സ്
അസോസിയേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു. എം.വി.ദേവൻ, കെ.എം.വാസുദേവൻ
നമ്പൂതിരി, സി.എൻ.കരുണാകരൻ, ടി.കെ.പത്മിനി, കാട്ടൂർ നാരായണ പിള്ള, കാനായി കുഞ്ഞിരാമൻ, അക്കിത്തം നാരായണൻ, പാരീസ് വിശ്വനാഥൻ തുടങ്ങിയവർ പ്രധാന
ശിഷ്യന്മാർ. നൃത്തം ചെയ്യുന്ന പെൺകുട്ടി, മലബാർ
കർഷകന്റെ ജീവിതം,
പാപിനി, ക്രിസ്തുവും ലാസറും, ലുംബിനി, ഡോഗ്, വേർഡ്‌സ് ആൻഡ് സിംബൽസ് തുടങ്ങിയവ
കെ.സി.എസ്.പണിക്കരുടെ പ്രശസ്ത ചിത്ര രചനകൾ.
ടി.കെ.പത്മിനി
1940 മെയ് 11ന് പൊന്നാനിയിലെ കാടഞ്ചേരിയിൽ ജനിച്ചു.
കേരളത്തിലെ അമൃതാ ഷേർഗിൽ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകളും
അവരുടെ ജീവിതവുമാണ് പത്മിനി ചിത്രങ്ങളുടെ മുഖ്യപ്രമേയം. ഇരുണ്ട നിറങ്ങളും കട്ടി
കൂടിയ രേഖകളും പത്മിനിയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതയാണ്. ടി.കെ.പത്മിനിയുടെ
ചിത്രങ്ങൾ റൊമാന്റിക്,
എക്‌സ്പ്രഷനിസ്റ്റ്
വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1960
- 1969 വരെയുള്ള
കാലയളവിൽ മുപ്പതോളം എണ്ണച്ചായ ചിത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ 230 ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചിട്ടുണ്ട്. നീലനദി, ധ്യാനം, നിലാവ്, ഡിസൈർ, ഡ്രീം ലാൻഡ്, ഡോൺ, വുമൺ, ഗ്രോത്ത്, ബറിയർ ഗ്രൗണ്ട്, പോർട്രെയിറ്റ് തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന
ചിത്രങ്ങൾ. പട്ടം പറത്തുന്ന പെൺകുട്ടിയാണ് അവസാനം വരച്ച ചിത്രം. 1969 മെയ് 11ന് 29 ആം വയസ്സിൽ അന്തരിച്ചു. ടി.കെ.പത്മിനി
കലയും ജീവിതവും എന്ന പേരിൽ ജീവചരിത്രം രചിച്ചത് പൊന്ന്യം ചന്ദ്രൻ.
സി.എൻ.കരുണാകരൻ
1940ൽ ഗുരുവായൂരിനടുത്ത്
ബ്രഹ്മകുളത്ത് ജനിച്ചു. രേഖകളാൽ സമൃദ്ധമായ തനതായ ഒരു രചനാസമ്പ്രദായത്തിനുടമയാണ്
സി.എൻ.കരുണാകരൻ. കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമിയുടെ മുൻ ചെയർമാനായിരുന്നു. കേരളത്തിലെ ആദ്യ
സ്വകാര്യ ആർട്ട് ഗ്യാലറിയായ 'ചിത്രകൂടം' സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിഖ്യാത
ചിത്രമാണ് ട്രൈബൽ വിച്ചസ്.
കെ.എം.വാസുദേവൻ
നമ്പൂതിരി (ആർട്ടിസ്റ്റ് നമ്പൂതിരി)
1925 സെപ്റ്റംബർ 13ന് പൊന്നാനിയിലെ കരുവാട്ടുമനയിലാണ്
ജനിച്ചത്. കെ.സി.എസ്.പണിക്കരായിരുന്നു ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരു. രേഖാചിത്രരചനയിൽ
തന്റേതായ ഒരു സവിശേഷരീതി അദ്ദേഹം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വരയുടെ പരമശിവൻ എന്ന്
വി.കെ.എൻ വിശേഷിപ്പിച്ചത് ഇദ്ദേഹത്തെയാണ്. 1974ൽ ജി.അരവിന്ദൻ സംവിധാനം ചെയ്ത
ഉത്തരായനം എന്ന മലയാള ചിത്രത്തിലൂടെ മികച്ച കലാസംവിധായകനുള്ള അവാർഡ് ലഭിച്ചു. 2003ൽ രാജാരവിവർമ്മ പുരസ്കാരവും 2004ൽ 'കുട്ടികളുടെ രാമായണം' എന്ന കൃതിയിൽ വരച്ച ചിത്രങ്ങൾക്ക്
ബാലസാഹിത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് അവാർഡും ലഭിച്ചു. 2023 ജൂലൈ 7ന് അന്തരിച്ചു.
കാർട്ടൂണിസ്റ്റ്
ശങ്കർ
ഇന്ത്യയിലെ
രാഷ്ട്രീയ കാർട്ടൂണിന്റെ പിതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 1902 ജൂലൈ 31ന് കായംകുളത്ത് ജനനം. യഥാർഥ നാമം
കേശവശങ്കർ പിള്ള. ശങ്കേഴ്‌സ്‌ വീക്കിലി, ചിൽഡ്രൻസ്
ബുക്ക് ട്രസ്റ്റ് (1957),
ശങ്കേഴ്‌സ്‌
ഇന്റർനാഷണൽ ഡോൾസ്‌ മ്യൂസിയം (1965)
എന്നിവ
സ്ഥാപിച്ചു. 1989 ഡിസംബർ 26ന് അന്തരിച്ചു. കായംകുളത്തെ
കൃഷ്ണപുരത്താണ് കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമിയുടെ ശങ്കർ മെമ്മോറിയൽ നാഷണൽ കാർട്ടൂൺ
മ്യൂസിയം ആൻഡ് ആർട്ട് ഗ്യാലറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
3. കളമെഴുത്ത്
കേരളത്തിലെ
ചില സമുദായങ്ങളിൽ പണ്ടുമുതലേ നിലവിലിരുന്ന ഒരു അനുഷ്ഠാനമാണ് കളമെഴുത്തും പാട്ടും. പ്രകൃതിദത്ത
വർണപ്പൊടികളാൽ വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് തറയിൽ വരയ്ക്കുന്ന രചനാ രീതിയായ കളമെഴുത്ത് 'ധൂളി ചിത്രം'/'ധൂളി ശിൽപം' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. പച്ച, മഞ്ഞ, ചുവപ്പ്, കറുപ്പ്, വെളുപ്പ് നിറങ്ങളിലുള്ള പൊടികളും
(പഞ്ചവർണപ്പൊടി) അവയുടെ മിശ്രിതങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചാണ് കളം വരയ്ക്കുക. കളം ഏതു
ദേവതയുടേതാണോ ആ ദേവതയെ പാടി സ്തുതിക്കും. കളത്തിലെ നിറങ്ങൾക്ക് അഞ്ച് പ്രകൃതിദത്ത
പദാർഥങ്ങളാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. വെള്ളയ്ക്ക് അരിപ്പൊടി, മഞ്ഞയ്ക്ക് മഞ്ഞൾ, കറുപ്പിന് കൽക്കരി, ചുവപ്പിന് കുമ്മായവും മഞ്ഞളും ചേർത്ത
മിശ്രിതം, പച്ചയ്ക്ക് പൊടിച്ച ഇലകൾ.
ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങൾ, സർപ്പക്കാവുകൾ, അയ്യപ്പൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ
എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് കളമെഴുത്ത് പ്രധാനമായും നടത്തുന്നത്. കണിയാൻ, പുള്ളുവൻ, മലയൻ, വേലന്മാർ, മണ്ണാർ തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളാണ്
കളമെഴുത്ത് വരയ്ക്കുന്നത്. മധ്യകേരളത്തിലെ പുള്ളുവർ എന്ന സമുദായം നടത്തുന്ന
അനുഷ്ഠാന ആചാരമാണ് നാഗകളം,
സർപ്പപൂജയുമായി
ബന്ധപ്പെട്ട പ്രത്യേക ആചാരമാണിത്. അയ്യപ്പൻ തീയാട്ട്, ഭദ്രകാളിത്തീയാട്ട് എന്നീ അനുഷ്ഠാന
കലകളുടെ പ്രധാന ചടങ്ങാണ് കളമെഴുത്ത്.
4.
കോലമെഴുത്ത്
കേരളത്തിലെ
തമിഴ് ബ്രാഹ്മണർക്കിടയിൽ പ്രചാരമുള്ള ചിത്രകലാ രീതിയാണ് കോലമെഴുത്ത്. കുടുംബത്തിലെ
സ്ത്രീകൾ എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ വീടിന്റെ മുൻവശത്ത് അരിപ്പൊടി ഉപയോഗിച്ച് 'കോലം' വരയ്ക്കുന്നു. സമ്പത്തിന്റെയും
സമൃദ്ധിയുടെയും ദേവതയെ വരവേൽക്കുക എന്നതാണ് 'കോല'ത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം.
5.
മുഖത്തെഴുത്ത്
ആചാരപരമായ
കലാരൂപങ്ങളിൽ കലാകാരന്മാരുടെ മുഖത്ത് ചായമിടുന്നതിനെയാണ് മുഖത്തെഴുത്ത്.
മുടിയേറ്റ്, തെയ്യം, തിറ, തുള്ളൽ, കാളിയൂട്ട്, കഥകളി, കൃഷ്ണനാട്ടം, കൂടിയാട്ടം, കൂത്ത് തുടങ്ങിയ കേരളത്തിലെ വിവിധ
കലാരൂപങ്ങളിൽ മുഖത്തെഴുത്ത് അനിവാര്യമാണ്. അവതരിപ്പിക്കുന്ന ദേവതാരൂപത്തിന്റെ
ഭാവമനുസരിച്ചാണ് മുഖത്തെഴുത്ത്. പുള്ളിട്ടെഴുത്ത്, ശംഖിട്ടെഴുത്ത്, ഹനുമാൻ, കണ്ണിട്ടെഴുത്ത്, മാൻകണ്ണിട്ടെഴുത്ത്, അഞ്ചുപുള്ളിയിട്ടെഴുത്ത് തുടങ്ങിയവയാണ്
പരമ്പരാഗതമായി പിന്തുടരുന്ന മുഖത്തെഴുത്ത് രീതികൾ.
6.
മുഖാവരണങ്ങൾ
നാടോടി
ചിത്രകലയുടെ മറ്റൊരു രൂപമാണ് മുഖാവരണങ്ങൾ. കമുകിൻ പാളയിൽ വിവിധ നിറങ്ങളുടെ
സഹായത്താൽ രൂപം കൊടുക്കുന്ന പൊയ്മുഖങ്ങളാണ് മുഖാവരണങ്ങൾ. പടയണിക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന
മുഖാവരണങ്ങൾ നാടൻ ചിത്രകലയുടെ മറ്റൊരു രൂപമാണ്.
PSC ചോദ്യങ്ങൾ
ദൃശ്യകലകൾ
1.
ദർശനത്തിലൂടെ
മനസ്സിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന കലകളാണ് - ദൃശ്യകലകൾ
2.
ദൃശ്യകലകൾക്ക്
ഉദാഹരണങ്ങൾ ഏതെല്ലാം?
- ചിത്രരചന, ശിൽപ്പകല, കരകൗശലവിദ്യ, വാസ്തുവിദ്യ
ചിത്രകല
3.
ചിത്രകലയെ
പ്രധാനമായും ആറായി തരംതിരിക്കാം. അവ ഏതെല്ലാം? - ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ, ചുവർചിത്രകല, കളമെഴുത്ത്, കോലെഴുത്ത്, മുഖത്തെഴുത്ത്, മുഖാവരണങ്ങൾ
ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ
4.
വയനാട് ജില്ലയിലെ
സുൽത്താൻബത്തേരിക്കടുത്തുള്ള പശ്ചിമഘട്ടവും പൂർവഘട്ടവും കൂടിച്ചേരുന്ന ഭാഗമായ
അമ്പുകുത്തിമലയിൽ കാണപ്പെടുന്നതാണ് - എടക്കൽ ഗുഹകൾ
5.
ശിലായുഗസംസ്കാര
കാലഘട്ടത്തിലെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ശിലാലിഖിതങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നത് - എടക്കൽ ഗുഹ
6.
കേരളത്തിൽ
ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പഴക്കംചെന്ന ലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത് എവിടെയാണ്? - എടക്കൽ ഗുഹയിൽ
7.
1890-കളിൽ എടക്കൽ
ഗുഹകൾ കണ്ടെത്തിയ മലബാറിലെ പോലീസ് സൂപ്രണ്ട് - എഫ്. ഫോസെറ്റ്
8.എടക്കൽ ഗുഹകളിൽനിന്ന് ബിസി 6000 കാലഘട്ടത്തിലേതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന
ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രസ്താവന ശരിയോതെറ്റോ? - ശരി
9.
തിരുവനന്തപുരം
ജില്ലയിലെ നെയ്യാറ്റിൻകര താലൂക്കിലെ പെരുങ്കടവിള ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതാണ് -
പാണ്ഡവൻപാറ
10.
വയനാട്ടിലെ
എടക്കൽ ഗുഹകളിലെ കൊത്തുപണികളിലെന്നപോലെ മൂർച്ചയുള്ള കൽഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ്
പാണ്ഡവൻപാറയിലെയും പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ നിർമിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ പ്രസ്താവന ശരിയോ തെറ്റോ? - ശരി
11.
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ
ഷെന്തുരുണി വനങ്ങളിലെ ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ ഏത് കാലഘട്ടത്തിലുള്ളതാണ്? - മധ്യശിലായുഗം (mesolithic or middle stone
age)
12.
എഴുത്തുപുര ഗുഹ
സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ജില്ല - ഇടുക്കി
13.
ചിത്രങ്ങളുടെ ഗുഹ
എന്നറിയപ്പെടുന്നത് - എഴുത്തുപുര ഗുഹ
14.
ഇടുക്കിജില്ലയിലെ
മറയൂരിലെ കൂടക്കാട് ചന്ദന സംരക്ഷണവനത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് പാറയാണ്
- എഴുത്തുപുരഗുഹ (എഴുത്തല)
15.
ചരിത്രാതീതകാലത്തെ
(Prehistoric)
ചിത്രങ്ങൾ
കാണപ്പെടുന്നത് - എഴുത്തുപുരഗുഹ
16.
സർപ്പക്കുടംപോലെ
കാണപ്പെടുന്ന കേരളത്തിലെ ഗുഹ - എഴുത്തുപുര ഗുഹ
ചുവർചിത്രകല
17.
ക്ഷേത്രങ്ങളിലെയും
കൊട്ടാരങ്ങളിലെയും ചുവരുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നതാണ് - ചുവർചിത്രങ്ങൾ (Mural painting)
18.
കേരളത്തിലെ
ചുവർചിത്രങ്ങളെ കാലഗണനാക്രമത്തിൽ നാലായി തരംതിരിക്കാം. അവ ഏതെല്ലാം? - പ്രാഥമികഘട്ടം, പ്രാഥമികാനന്തരഘട്ടം, മധ്യകാലഘട്ടം, മധ്യകാലാനന്തരഘട്ടം
19.
പ്രാഥമികഘട്ടത്തിൽ
വരച്ചെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ചുവർചിത്രങ്ങൾ ഏതെല്ലാം? - തിരുനന്ദികര, കാന്തളൂർ, ത്രിവിക്രമമംഗലം, പാർഥിവപുരം എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ
ചുവർചിത്രങ്ങൾ
20.
പ്രാഥമികാനന്തര
ഘട്ടത്തിൽ വരച്ചെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ചുവർചിത്രങ്ങൾ ഏതെല്ലാം? - മട്ടാഞ്ചേരിയിലെ രാമായണചിത്രങ്ങൾ, തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥൻ, തിരുവഞ്ചിക്കുളം എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ
ചുവർചിത്രങ്ങൾ
21.
മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ
വരച്ചെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ചുവർചിത്രങ്ങൾ - തൃപ്രയാർ, തിരുവനന്തപുരത്തെ പദ്‌മനാഭസ്വാമി
ക്ഷേത്രം എന്നിവിടങ്ങളിലും പദ്‌മനാഭപുരം, കൃഷ്ണപുരം
എന്നീ കൊട്ടാരങ്ങളിലും
22.
കേരളത്തിന്റെ
സ്വന്തം ശൈലിയിലുള്ള ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കംചെന്ന ചുവർചിത്രം എന്ന്
വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത് - തിരുനന്ദിക്കര ഗുഹാക്ഷേത്രത്തിലെ ചുവർചിത്രം
(കന്യാകുമാരി)
23.
കേരളത്തിലെ
ചുവർചിത്ര സമ്പ്രദായങ്ങളെപ്പറ്റി വിവരിക്കുന്ന ശില്പരത്നം എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ
രചയിതാവ് - ശ്രീകുമാരൻ (പതിനാറാം ശതകത്തിലെ ചെമ്പകശ്ശേരി ദേവനാരായണന്റെ സദസ്സിലെ
അംഗമായിരുന്നു)
24.
ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം
ചുവർചിത്രം കാണപ്പെടുന്നത് എവിടെയാണ്? – കൃഷ്ണപുരം
കൊട്ടാരം (കായംകുളം)
മറ്റ്
ചിത്രകലകൾ
25.
ചിത്രമെഴുത്ത്
കോയിത്തമ്പുരാൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നത് - രാജാരവിവർമ
26.
രാജാക്കന്മാർക്കിടയിലെ
ചിത്രകാരനും ചിത്രകാരന്മാർക്കിടയിലെ രാജാവും എന്നറിയപ്പെടുന്നത് - രാജാരവിവർമ
27.
രാജാരവിവർമയുടെ
പ്രസിദ്ധമായ ചിത്രങ്ങൾ - ഏതെല്ലാം? - നളദമയന്തി, നായർസ്ത്രീ, ദർഭമുനകൊണ്ട ശകുന്തള, മലബാർ സുന്ദരി, രാധാമാധവം, അർജുനനും സുഭദ്രയും, ശ്രീകൃഷ്ണനും യശോദയും, ദമയന്തി ഹംസവാദം
28.
1904-ൽ
രാജാരവിവർമയ്ക്ക് കൈസർ-ഇ-ഹിന്ദ് എന്ന പദവി നൽകിയ വൈസ്രോയി - കഴ്‌സൺപ്രഭു
29.
രാജാരവിവർമ
ഇന്റർനാഷണൽ ഫൗണ്ടേഷൻ ഓഫ് ആർട്സ് ആൻഡ് കൾച്ചർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് - കിളിമാനൂർ
30.
രാജാരവിവർമ
കോളേജ് ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്സ് സ്ഥാപിതമായത് - മാവേലിക്കര
31.
ചിത്രകലാരംഗത്ത്
മികവ് പുലർത്തുന്നവർക്ക് 2001 മുതൽ കേരള ഗവൺമെന്റ്
ഏർപ്പെടുത്തിയ പുരസ്കാരം - രാജാരവിവർമ പുരസ്ക്കാരം
32.
2001-ലെ ആദ്യ
രാജാരവിവർമ പുരസ്ക്കാരം ലഭിച്ചത് - കെ.ജി. സുബ്രഹ്മണ്യൻ
33.
2022-ലെ രാജാരവിവർമ
പുരസ്കാരം ലഭിച്ചത് - സുരേന്ദ്രൻ നായർ, ജയന്ത്
പരീഖ്
34.
കേരളത്തിലെ
പ്രശസ്തനായ ചിത്രകാരനായ കെ.സി. എസ്. പണിക്കരുടെ പൂർണനാമം - കോവലെഴി ചീരമ്പത്തൂർ
ശങ്കരൻപണിക്കർ
35.
കെ.സി.എസ്.
പണിക്കരുടെ പ്രശസ്ത ചിത്രരചനകൾ - ക്രിസ്തുവും ലാസറും, മലബാർ കർഷകർ, ലുംബിനി, സമാധാനമുണ്ടാക്കുന്നവർ, റിവർ, ഡോഗ്
36.
തമിഴ്‌നാട്ടിലെ
ചെന്നൈയ്ക്കു സമീപം ചോളമണ്ഡലം കലാഗ്രാമം സ്ഥാപിച്ചത് - കെ.സി.എസ്. പണിക്കർ
37.
കേരളത്തിലെ ആദ്യ
സ്വകാര്യ അർട്ട് ഗ്യാലറിയായ ചിത്രകൂടം സ്ഥാപിച്ചത് - സി.എൻ. കരുണാകരൻ
38.
കേരളത്തിലെ
പ്രശസ്തനായ ചിത്രകാരനും ശില്പിയും ആയിരുന്ന വ്യക്തി - കെ.എം. വാസുദേവൻ നമ്പൂതിരി
(ആർട്ടിസ്റ്റ് നമ്പൂതിരി)
39.
ആർട്ടിസ്റ്റ്
നമ്പൂതിരിക്ക് രാജാരവിവർമ പുരസ്കാരം ലഭിച്ച വർഷം – 2003
40.
ആർട്ടിസ്റ്റ്
നമ്പൂതിരിയുടെ ആത്മകഥാംശമുള്ള പുസ്തകം - രേഖകൾ
41.
തൃശ്ശൂർ
ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ ജനിച്ച ചിത്രകാരൻ - കെ. മാധവമേനോൻ
42.
ജലച്ചായം (Water colour) ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രങ്ങൾ
വരച്ചിരുന്ന പ്രസിദ്ധ ചിത്രകാരൻ - കെ. മാധവമേനോൻ
43.
കെ. മാധവമേനോന്റെ
ചിത്രങ്ങൾ പ്രകൃതിദത്ത ഘടകങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് പേരുകേട്ടവയായിരുന്നു. ഈ
പ്രസ്താവന ശരിയോ തെറ്റോ?
- ശരി
44.
നന്ദലാൽ ബോസ്, അബനീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ എന്നിവരുടെ കീഴിൽ
ശാന്തിനികേതനിൽ പരിശീലനം ലഭിച്ചിരുന്ന വ്യക്തി - കെ. മാധവമേനോൻ
45. കേരളത്തിലെ മറ്റു ചിത്രകലാകാരന്മാർ ആരെല്ലാം? – കെ.വി. ഹരിദാസ്, പി.ജെ. ചെറിയാൻ, ലതാദേവി എൻ.ബി.
